图①：清代粉彩万蝠赏瓶。清华大学艺术博物馆供图 图②：中国国度博物馆凤冠雪柜贴。李春双摄 图③：长篇演义《北上》封面。受访者供图 数据起首：文化和旅游部、国度统计局

2024年，从文物“出圈”到文旅跨界，从文艺创作出新到“村字头”IP擦亮，中华优秀传统文化的创造性升沉、立异性发展可知可感，表象万千。国风国潮主题剧集、网罗文学、游戏等不休在外洋扩大“一又友圈”，展现中国特质、中国作风、中国风格。

连气儿时空，进步国界，中中文化，古往今来。本版推出相配报说念，回望2024，难忘动东说念主俄顷，感受国潮里的文化自信，问候陈腐而芳华的中国。

——编 者

文艺创作跨界“出圈”

这一年，舞剧《咏春》、话剧《受到召唤·敦煌》等充满“中国式放荡”的作品大放异彩；舞剧《红楼梦》、话剧《北上》等文学作品改编的舞台艺术走红；电视剧《似锦》《我的阿勒泰》和一批微短剧作品带动文化和旅游深度和会；传统出书社借助线上直播等让文学作品触达更多读者。跨界和“破圈”成为文艺立异高频词，中华优秀传统文化成为文艺创作的富矿。

【感言】《北上》作家徐则臣：

《北上》改编的音乐剧、话剧齐在本年上演，电视剧近期也将登陆荧屏。看成原著述者，我乐见其成。话剧《北上》首演时，我说，写演义的时候，《北上》是我一个东说念主的事，4年的写稿远程只我一个东说念主跋涉；看献艺时，听到雷鸣相通的掌声，我清澈地感到《北上》是指不胜屈东说念主的事了。

在全媒体期间，影视、舞台剧等不同体式的升沉不错为文学插上翅膀，让它飞得更高更远。这迅疾的“高远”，被称为“破圈”“出圈”。文学的“破圈”“出圈”很有必要，但能否“出”与“破”，“出”之遐迩、“破”的进度，最终还要回到文学自身寻找依据。如同风筝，“好风频借力，送我上青云”，但风筝扎得怎么，线的短长及沉稳与否等要素，共同决定了它最终能飞多高多远。

在不雅剧经过中，我初始了又一次的《北上》写稿。看到改编的精妙处，我就思，如若我把这个剧再行改回演义，该怎么处理？说真话，许多地点我无法可想。其后，我将强到其实本该如斯，如若扫数艺术体式齐能飞快、绝对地相互升沉，那就无用创造出这样多体式了。

是以，原著演义跟由它升沉的不同艺术体式之间势必有两种关联：一是自身填塞硬，经得起改编；二是它自身还包含了新的孕育点，可供其他艺术体式寄寓其上，生根发芽，成为一个个新的自我。

（本报记者陈圆圆采访整理）

随着“新收用”去旅行

随着“悟空”游山西，“尔滨热”继续，“奔县游”“文博游”“演艺游”受到接待……“新收用”成为旅游新风俗。这种旅游面孔以中华优秀传统文化为根基，讨论现代审好意思和消耗需求，营造具有传统意蕴且允洽期间潮水的文化体验。东说念主们日益普及的文化自信，优秀传统文化的感召力影响力，为“新收用”文旅热构筑了坚实的基础。

【感言】山西隰县文化和旅游局局长赵会兵：

本年，山西文旅因游戏《黑传闻：悟空》飞快走红。隰县小西天景区搭客数目大幅增多，国庆假期管待搭客9万多东说念主次，10月管待搭客22万多东说念主次。以古建为代表的文化瑰宝犹如磁石，诱惑东说念主们前来探寻。

“国潮热”的兴起，是中华优秀传统文化诱惑力在消耗领域的无邪体现。国潮居品将传统文化元素与现代蓄意理念相讨论，既讲理了消耗者对前锋的追求，又传递了深厚的文化内涵。

从文旅角度看，“国潮热”为咱们提供了繁密的立异空间。咱们将国潮元素融入景区打造、旅游悲悼品开发以及旅游演艺步履中。比如，成立《黑传闻：悟空》国潮主题打卡点、推出小西天建筑造型的雪柜贴等，普及旅游的文化附加值。

除了不雅光游览，还需开发更多富饶体验性、互动性的名堂。小西天悬塑重重叠叠，搭客难以看到一些雕镂的全貌。咱们筹画推出诬捏实践游览，进一步丰富搭客体验；打造非遗工坊，让各人更好晓悟隰县的雕镂艺术。

从“网红”到“长红”，枢纽在于文旅提质升级。对此，咱们完善旅游基础形状开发，加大对景区说念路、泊车场、卫生间等基础形状的参加与更正，改善酒店、餐饮等条目；积极引进旅游筹谋、营销、措置等方面专科东说念主才，完善外语评释、奉行劳动，进一步增多诱惑力。

山西文旅的火爆是一个精良的机会，咱们将收拢机遇，在传承与立异的说念路上不休探索，让中华优秀传统文化在新期间怒放愈加谨慎的色泽。

（本报记者郑洋洋采访整理）

“村字头”IP有声有色

从“村BA”到“村超”，从“村越”到“村K”“村咖”，从乡村博物馆到好意思术馆、音乐会，活力四射的乡村体裁步履开展得有声有色，一批接地气、聚东说念主气的“村字头”IP经常“出圈”。这些下层全球文化劳动繁衍出的新业态，正在成为激动城乡和会、乡村全面振兴的伏击能源。

【感言】北京大学文化产业盘问院院长向勇：

我出身在农村，恒久对乡村的一针一线充满心理。当年几年，我和许多群众学者、志愿者参与了文化创意赋能乡村全面振兴的社会实践。最难忘的俄顷，莫过于看到村民质朴的笑脸、孩子们闪闪发光的视力。咱们的责任可能莫得在短时期内给村民带来可不雅的经济报告，但很猛进度上改造了他们对家乡的知晓，增强了他们对世代生涯之地的有趣。

最近一两年，“村字头”文化征象经常出圈。这一变化反馈了乡村的广博后劲，也反馈了现代年青东说念主对有机、当然、情愿生涯面孔的向往。这些步履以乡村特有的当然景不雅和文化景不雅为场景，逼近村民宽泛生涯，讲理了东说念主们的精神文化生涯需求。

乡村全球文化劳动普及和乡村文化产业发展要充分筹商乡土特征，聚焦乡村资源上风和文化特质，索求乡村的文化主题和品牌定位，打造集村史馆、乡村书屋等空间功能于一体的乡创复合体空间，禁受多元化、艺术化和高新时间的场景营造技巧开发乡土好意思学生涯体验中心，谨慎乡村原土节日的挖掘。期待更多效果在山乡地面上怒放，合手续激动文化创意赋能乡村的可合手续发展和包容性增长。

（本报记者智春丽采访整理）

国宝文物成为“顶流”

玉阙藻井雪柜贴、铜奔马玩偶、凤冠雪柜贴……保藏在博物馆的镇馆之宝，凭借特有的颜值和内涵变身网罗“顶流”，为千万东说念主所熟知。“文博热”不仅是一种文化征象，也成为促进消耗的新潮水。年青东说念主在国宝文物中感受因何中国，在立异创造中厚植文化自信。

【感言】北京古代建筑博物馆馆长薛俭：

自4月18日上市以来，玉阙藻井雪柜贴已销售4万多套，每天几百个预约限额基本“秒光”。玉阙藻井雪柜贴为什么火爆？最初因为它源自咱们的“镇馆之宝”——万善正觉殿玉阙藻井，本人便是“名角儿”，具有丰富的文化内涵。其次，文创居品蓄意小巧，用五层访佛的面孔立体呈现了藻井的特有形态，金色与深紫色的主颜色尽显古建的恢宏。不错说，这是一款兼具文化内涵与审好意思情味的文创居品。

值得一提的是，文创团队成员基本是90后，他们更了解年青东说念主的脸色。玉阙藻井雪柜贴深受年青东说念主喜爱，他们的自愿传播，让居品在更大范围内受到温雅。我笃信更多东说念主会因为对古代建筑的喜爱，生发出对中华优秀传统文化的有趣。此外，玉阙藻井雪柜贴成为爆款，也成绩于北京中轴线申遗告捷。看成北京中轴线上的一个伏击遗产要素，古代建筑博物馆所在的先农坛不雅众量逐月攀升，最多的一天不雅众达8000多东说念主。

在宽泛责任中，咱们深深嗅觉到，随着物资生涯的极大丰富，东说念主们精神文化生涯的需求日益升级，越来越多东说念主主动亲近博物馆，看展览，买文创，“把博物馆带回家”。这就要求咱们不休致力，力图创造更多更好的文化居品，答复不雅众尤其是年青东说念主关于博物馆的新期待，增强东说念主们的文化得回感、幸福感。

（本报记者施芳采访整理）

中中文化出海“圈粉”

“东说念主类非遗版”春节、北京中轴线申遗告捷、《黑传闻：悟空》、China Travel（中国游）……这些枢纽词见证了2024年中中文化走出去的亮丽讲理。多姿多彩的中中文化，独具魔力的收用审好意思，借助新的显露体式和传播渠说念，诱惑多数外洋粉丝，无邪展现信得过、可人、可敬的中国形象。

【感言】中国外文局现代中国与宇宙盘问院数据信息盘问中心主任袁林：

前不久，中国外文局现代中国与宇宙盘问院发布《2024中中文化象征国际传播指数报告》。报告涵盖了古建艺术、古典传闻、非物资文化遗产、东说念主文当然景不雅等6个枢纽维度，索求出2024年度数字文化十大IP与地点文化国际传播7个热门。文化杰作扬帆出海、非遗簪花“怒放”外洋、山西古建诱惑宇宙搭客……当年一年，中中文化在国际舞台上大放光彩、成绩亮眼。

与此同期，中中文化的国际传播也呈现一系列新特征、新趋势。一是出海实质国潮化。从“新收用”衣饰掀翻外洋前锋风潮，到太极拳等传统文化“吸粉”不休，传统与现代的和会助力国潮出海；二是出海主体多元化。文化机构、艺术团体与前锋、科技等领域和会，跨界联手拓宽了文化传播渠说念；三是出海赛说念细分化。比如，微短剧带来中中文化的新叙述，一批杰作微短剧成为展现中中文化魔力的窗口；四是出海生态延展化。文化IP不休立异，中中文化显露体式愈加丰富。

臆想异日，中中文化象征的外洋传播要谨慎广度与深度讨论，线上与线下和会，国际化与原土化相讨论。中国免签“一又友圈”不休扩容，为外洋搭客提供了更多亲自体验和深切了解中中文化的机会。除了线下艺术扮演和文物展览等传统体式，互联网和新兴数字文化居品成为伏击的传播渠说念和显露体式。在此布景下，咱们要讨论流行文化趋势，融入现代科技，整合文化资源，造成一系列具有连贯性和互补性的文化居品。

（本报记者董映雪采访整理）

《 东说念主民日报 》（ 2024年12月26日 08 版）篮球买球下单平台